Oleh: Rian Wahyudi Samsi
Dewasa ini, kebenaran sering kali tenggelam di antara opini, emosi, dan propaganda digital. Fenomena yang dikenal sebagai post-truth membuat masyarakat lebih mudah mempercayai narasi yang menyentuh perasaan daripada fakta yang terverifikasi. Peradaban manusia berada pada persimpangan jalan yang ganjil; kondisi ini sejalan dengan fenomena post-truth (pasca-kebenaran) yang kerap lebih berkuasa daripada fakta objektif. Peringatan Nuzulul Quran bukan sekadar ritual ataupun seremoni tahunan pada bulan Ramadan, melainkan dapat dimaknai sebagai kompas epistemologis untuk menyelamatkan manusia dari kesesatan berpikir.
Peristiwa Nuzulul Quran (turunnya Al-Quran) tidak semata dimaknai sebagai turunnya Al-Quran secara fisik, tetapi sebagai proses transfer wahyu—pengetahuan ilahiah—ke dalam realitas kesadaran manusia. Peristiwa ini merupakan fenomena revolusioner yang membebaskan umat manusia dari kebodohan. Kata kunci pertama yang turun bukanlah perintah ritual untuk menyembah, melainkan perintah “Iqra” (bacalah). Perintah ini dapat dipahami sebagai sebuah algoritma verifikasi yang mendorong manusia untuk melakukan observasi, riset, dan aktivitas ilmiah lainnya.
Menurut Prof. Quraish Shihab, kata Iqra memiliki makna yang luas, seperti menelaah, meneliti, dan memahami alam semesta beserta situasi dan kondisi kehidupan manusia. Hal ini menegaskan pentingnya sikap kritis bagi seorang Muslim dalam menelaah informasi agar tidak bersikap konsumtif. Di era disrupsi informasi, makna Iqra menjadi semacam filter intelektual dalam menelaah dan menguji kebenaran dari setiap informasi yang diakses ataupun diterima.
Al-Quran sebagai “Operating System” Manusia Modern
Di era perkembangan teknologi saat ini, Al-Quran dapat dianalogikan sebagai operating system bagi akal manusia. Jika otak manusia adalah perangkat keras (hardware), maka wahyu merupakan kode-kode logika yang menuntun manusia agar tidak mengalami system crash—kerusakan sistem—yakni kondisi ketika sistem operasi berhenti secara tidak normal atau mengalami freeze (membeku). Kondisi ini dapat terjadi akibat banjirnya informasi palsu atau hoaks yang terus-menerus dikonsumsi tanpa verifikasi.
Ali Maksum juga menegaskan bahwa di tengah gelombang perkembangan teknologi yang sangat pesat, integrasi antara ilmu pengetahuan dan teknologi dengan iman dan takwa menjadi hal yang penting. Keduanya merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan.
Di tengah terpaan teknologi, tanpa tuntunan wahyu, teknologi justru dapat menjadi alat yang bersifat destruktif bagi manusia. Dalam konteks ini, fenomena kecerdasan buatan (Artificial Intelligence/AI) yang mampu menciptakan deepfake—manipulasi realitas visual—dapat menyebar dengan sangat cepat. Hal tersebut hanya dapat ditangkal melalui integrasi nilai moral yang bersumber dari Al-Quran. Sebagai Muslim yang intelektual, kita memerlukan kecerdasan spiritual agar mampu membedakan mana realitas yang autentik dan mana simulasi semu yang menipu.
Sinkronisasi antara Wahyu dan Fenomena Semesta
Di era post-truth, kebenaran sering kali dianggap relatif, bergantung pada siapa yang memiliki suara paling keras di media sosial atau siapa yang paling viral. Akibatnya, kebenaran sering diukur dari tingkat viralitas suatu informasi atau tren yang berkembang di ruang digital.
Al-Quran, sebagai the ultimate truth (kebenaran puncak), dipandang sebagai kebenaran mutlak yang bersumber dari Tuhan tanpa keraguan sedikit pun. Hal ini menegaskan bahwa Al-Quran tidak dipengaruhi oleh tren algoritma ataupun kepentingan politik jangka pendek yang bersifat semu. Oleh karena itu, seorang Muslim yang literat seharusnya mampu menjelaskan perbedaan antara sesuatu yang autentik dan fakta ilmiah.
Agus Mustofa, seorang fisikawan Indonesia, memaparkan bagaimana keselarasan Al-Quran dengan fenomena alam. Dalam pandangannya, peristiwa Nuzulul Quran dapat dimaknai sebagai jembatan yang menghantarkan kebenaran dari langit ke dalam bentuk fakta yang dapat diuji melalui penelitian dan riset. Sederhananya, Al-Quran memerintahkan manusia untuk mempelajari pengetahuan—sains dan teknologi—agar tidak mudah termakan oleh informasi palsu yang dikonsumsi secara bebas.
Dalam pendekatan saintifik, proses tersebut dapat dianalogikan dengan eksperimen ilmiah: melakukan observasi terhadap alam, mengukur fakta secara objektif, menganalisis data, dan kemudian mengevaluasinya untuk mengetahui tingkat keakuratan suatu kebenaran.
Keluar dari Belenggu Echo Chamber
Dalam kondisi seperti saat ini, masyarakat sering kali terjebak dalam filter bubble (gelembung informasi) yang terpersonalisasi.
Kondisi ini menciptakan ruang gema (echo chamber) yang hanya mempertemukan seseorang dengan orang-orang yang memiliki pandangan serupa. Akibatnya, muncul sikap keangkuhan intelektual dan kecenderungan menyalahkan pihak yang berbeda pendapat.
Padahal, semangat Nuzulul Quran justru mendorong manusia untuk membaca realitas secara menyeluruh. Hal ini merupakan dorongan agar manusia dapat keluar dari penjara fanatisme buta dan bergerak menuju kebenaran yang universal, inklusif, dan objektif.
Perintah Iqra juga dapat dipahami sebagai pesan bahwa di tengah pesatnya perkembangan teknologi dan derasnya arus informasi, manusia tidak boleh membiarkan nalar kalah oleh algoritma mesin. Pada hakikatnya, algoritma tersebut diciptakan oleh manusia dan sering kali dirancang untuk memanipulasi emosi demi keuntungan komersial. Karena itu, manusia harus kembali kepada semangat awal wahyu: membaca secara teliti dan melakukan verifikasi secara jujur (tabayyun).
Sebagaimana ditegaskan oleh Prof. Mulyadi Kartanegara, perintah Iqra merupakan fondasi ilmu yang mengintegrasikan Al-Quran dengan alam semesta. Dalam konteks perkembangan informasi yang sangat cepat—mulai dari big data, algoritma rekomendasi, hingga AI generatif—manusia berada dalam lingkungan di mana emosi dan cerita palsu seperti deepfake dan hoaks sering kali lebih dominan daripada objektivitas.
Ia menempatkan Iqra sebagai panduan adaptif: membaca data secara langsung dari sensor IoT atau simulasi AI, mengurai bias algoritma melalui logika deduktif, serta menggunakan intuisi tauhid yang menolak pandangan sekuler yang sempit. Turunnya Al-Quran secara bertahap (munajjaman) dapat dianalogikan dengan proses pembelajaran bertahap, di mana umat manusia “membaca” alam—termasuk realitas digital—sebagai tanda-tanda keesaan Tuhan. Dari proses ini lahir keyakinan rasional yang berbeda dari keyakinan emosional yang berkembang di era post-truth.
Sebagai penutup, di tengah kebisingan informasi yang begitu masif, kalimat “Iqra” hendaknya dijadikan sebagai penuntun dalam menggunakan logika dan nalar. Dalam arus globalisasi yang begitu cepat, mempertahankan kebenaran memang tidak mudah. Namun, di situlah letak tantangan manusia untuk tetap menjaga esensi Al-Quran sebagai sumber pengetahuan dan petunjuk kehidupan.
Tinggalkan Balasan